第744章 寻宗求教缘起
第744章寻宗求教缘起
麦轲听取了拿破仑介绍斯里兰卡、马尔代夫二地跟信仰相关的冲突;同时,也联想到萧朝贵汇报的早期基督徒在印度传教的事迹,以及他们一直坚持到现在的信仰实践,心里不由一动。
他现在清醒地意识到,进一步向印度内地进发之前,天国必须再次思考和确定天国的相关政策。
麦轲知道,别管什么思想系统,哪怕再稀奇古怪的形式和内容,也有它产生的原因;如果持续下去的话,也必有它存在的合适条件。
麦轲不仅听了拿破仑的汇报,也没有忽略自己亲身体验的一丝兰,同时,他也确定还没有汇报的彼得,肯定也遇到了类似问题,多半这家伙也是遇到了和这样的思想系统类似的新信仰冲突。
于是麦轲决定先把这件事确定下来:“彼得,等人的这段时间,正好说说你带来的问题,然后大家来了以后,就可以一起考量和讨论,如果确实很重要的话。”
彼得:“好!我遇到的问题虽然没有老拿的严重,但是比较独特,你知道恒河女神吗?”
麦轲:“听说过,似乎是印度教的神祗之一,你遇到他了?”
彼得:“遇到她就好办了,凭我彼得的风流倜傥,还不是一路畅通无阻?可惜,我遇到的是她的信徒,愣是把我的舰队给拦住了,这些人个个前程无比。我说什么他们都不听,我第一次体会到中文的那句俗语的意思了,怎么说来着?”
麦轲:“‘秀才遇到兵,有理说不清’;不过你是秀才,他们士兵;而且我真的认为,你这个秀才,也是冒牌,别说说清楚了,你能让他们懂得你说的是什么就不错了。”
彼得:“你总是那么直接!不过,即使我说不清。他们也不应该拦阻我是不是?可是要对他们动武。也实在无法出手;你说天气都这么冷了,那帮人硬是都全身精赤,只剩一个裤头,跳入河水。把那段恒河都填满了!有半里多长。那景色别提有多壮观了!”
麦轲:“那些信徒不会都是女性吧?看你描述得那么详尽!记得你总是不注意细节的!对了。你还没说重点呢!他们为什么拦你,有什么要求吗?”
彼得:“去你的!下河的、我看到的,都是男的;他们拼命拦我的目的只有一个。就是要我去拜见他们的恒河女神,因为所有经过这里的都要这样!待他们认为表示了我的敬拜和心意以后,才放我继续前行。”
麦轲:“果然头疼!好了,一会儿一起讨论吧。”
这时候,麦轲邀请的与会人员陆续到来,有前总督达尔豪西、前总司令高夫、天国未来的恒河约盟长萧朝贵、西征大军总司令六划、西征军总军牧慈运礼、达卡圣城第一任市长默奇。
接着来的就是长刀军团军团长默罕、天国特战一队圆刀战队队长锋突、特战二队弯刀队队长提拉、特战师的总军牧韩默德、前哲合林的首领哲合、前不可接触者的地区首领摸得、全印度首领触得。
还有刚从前线赶回来的陈玉成、战象队队长虫洞、瘤牛军团军团长梅馨。
另外,英军舰队司令高人,也被麦轲特邀前来,他已经把这位老兄算在自己人里面了。
麦轲的逻辑很简单,七十多岁的哥哥、绝顶老奸巨猾的高夫,都对天国死心塌地了,五十啷当岁,对哥哥无比崇拜的弟弟高人,还有其它选择吗?
看着这些原来信仰不同、社会等几各异的各路精英半夜三更,因为主耶稣的缘故聚集在一起,麦轲不禁有点小激动,都是圣灵的大能啊!
麦轲:“弟兄姊妹午夜好!我突然把大家叫来,是因为两位远道而来的水师司令遇到了一些信仰冲突的问题;而这些问题不解决,我们就会寝食难安!因此,大家牺牲一点睡眠的时间是必要的!下面让我们祷告,求神做我们这次会议的主导。”
众人一起低头。
麦轲:“亲爱的天父,感谢您给了我们这份荣幸和信任,把我们在这个时间派到印度来实现您的计划;求圣灵引领和看顾我们每一个人,让我们说的所有话语,都符合您的旨意,得到您的悦纳;感谢祷告奉主耶稣基督得名;阿门!”
众人:“阿门!”
麦轲首先给大家重复了一下天国已有的关于信仰的政策,一共有三条。
第一条,任何人、任何行为、任何措施,都不能改变天国的政体性质,都是为了实现天国的目的;天国的政体是按圣经教导、基督教信仰原则建立起来众人合一的社会;天国的目的是唯独荣耀神。
第二条,在承认第一条,并保证任何时候都不违背第一条原则的前提下,任何人,不管哪个宗派、什么宗教、任何信仰,都可以在天国生活和任职。
第三条,凡是在天国出任公职者,都必须在第一条原则指引下,在公职的位置上,履行自己的责任,而不能操作任何自己个人的、和公职无关的宗教仪式和宗教活动。
慈运理:“我没有参加这个政策的拟定,但是我理解,这个政策是为天国的扩展提供了一个最低限度的基础,同时也对参与天国各级行政管理的人员规定必须达到的要求;也可以说,是对那些迄今还不是基督徒的人设立的,为的是在那个特殊阶段团结一起可以团结的力量,实现那一阶段的目标。”
六划:“所以,这个不是我们今天在座的任何一个人要求,因为我们都是基督徒,有主耶稣的榜样在那里,作为我们的标准;在这个基础上,我们按照这三点,开展与那些不是主内的人的一些有限的合作。”
麦轲:“两位弟兄澄清的非常正确!今天在座的每一个人,不管你是否意识到、是否做到了,都已经是高于这三条,所以在可以遵行这三天,实现天国的目标!大家都清楚明白了吗?”
众人:“明白!”
彼得:“早就明白了,还不明白也太蠢蛋了。”
麦轲:“住嘴吧,你。没有圣灵的指引,我们没有一个人明白!”
又对大家说:“现在我需要明确两点认识:第一,不管是什么信仰体系,我们都知道有它产生的原因,而最主要的原因,就是当事人期望通过信仰实践,达到他们的目标,而这种目标如果没有这样的实践,就没有可能达到。
“这种向往,尤其是在苦难深重的地方,最为明显!这就是我们面前的印度,为什么宗教最为多样的原因!认识到这一点,也就进一步明白我们来这里的目标!
“第二,各种不同宗教这样的目标,我们可以理解和同情,但是不能把它们当成是我们的目标!所有我们必须追求我们的目标,而不是他们的目标!但是,我们的目标如果实现,必定在实质上不但实现了他们的目标,而且大大超越!
“因此,各位弟兄姊妹,我们必须统一认识,并把这个认识作为我们的基础和出发点,来认真对待每一个具体的宗教体系。
“另外,我再强调一下,这个基础认识,不是讨论的对象,而是每一个人根基,否则你既没有资格讨论和参与对待不同宗教。
“大家明白了吗?”
“明白!”一半人神色如常,另一半人则肾色变的格外凝重。
“好,就这样!下面开始讨论对待不同宗教的策略。”
麦轲一锤定音。
.(未完待续。。)
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麦轲听取了拿破仑介绍斯里兰卡、马尔代夫二地跟信仰相关的冲突;同时,也联想到萧朝贵汇报的早期基督徒在印度传教的事迹,以及他们一直坚持到现在的信仰实践,心里不由一动。
他现在清醒地意识到,进一步向印度内地进发之前,天国必须再次思考和确定天国的相关政策。
麦轲知道,别管什么思想系统,哪怕再稀奇古怪的形式和内容,也有它产生的原因;如果持续下去的话,也必有它存在的合适条件。
麦轲不仅听了拿破仑的汇报,也没有忽略自己亲身体验的一丝兰,同时,他也确定还没有汇报的彼得,肯定也遇到了类似问题,多半这家伙也是遇到了和这样的思想系统类似的新信仰冲突。
于是麦轲决定先把这件事确定下来:“彼得,等人的这段时间,正好说说你带来的问题,然后大家来了以后,就可以一起考量和讨论,如果确实很重要的话。”
彼得:“好!我遇到的问题虽然没有老拿的严重,但是比较独特,你知道恒河女神吗?”
麦轲:“听说过,似乎是印度教的神祗之一,你遇到他了?”
彼得:“遇到她就好办了,凭我彼得的风流倜傥,还不是一路畅通无阻?可惜,我遇到的是她的信徒,愣是把我的舰队给拦住了,这些人个个前程无比。我说什么他们都不听,我第一次体会到中文的那句俗语的意思了,怎么说来着?”
麦轲:“‘秀才遇到兵,有理说不清’;不过你是秀才,他们士兵;而且我真的认为,你这个秀才,也是冒牌,别说说清楚了,你能让他们懂得你说的是什么就不错了。”
彼得:“你总是那么直接!不过,即使我说不清。他们也不应该拦阻我是不是?可是要对他们动武。也实在无法出手;你说天气都这么冷了,那帮人硬是都全身精赤,只剩一个裤头,跳入河水。把那段恒河都填满了!有半里多长。那景色别提有多壮观了!”
麦轲:“那些信徒不会都是女性吧?看你描述得那么详尽!记得你总是不注意细节的!对了。你还没说重点呢!他们为什么拦你,有什么要求吗?”
彼得:“去你的!下河的、我看到的,都是男的;他们拼命拦我的目的只有一个。就是要我去拜见他们的恒河女神,因为所有经过这里的都要这样!待他们认为表示了我的敬拜和心意以后,才放我继续前行。”
麦轲:“果然头疼!好了,一会儿一起讨论吧。”
这时候,麦轲邀请的与会人员陆续到来,有前总督达尔豪西、前总司令高夫、天国未来的恒河约盟长萧朝贵、西征大军总司令六划、西征军总军牧慈运礼、达卡圣城第一任市长默奇。
接着来的就是长刀军团军团长默罕、天国特战一队圆刀战队队长锋突、特战二队弯刀队队长提拉、特战师的总军牧韩默德、前哲合林的首领哲合、前不可接触者的地区首领摸得、全印度首领触得。
还有刚从前线赶回来的陈玉成、战象队队长虫洞、瘤牛军团军团长梅馨。
另外,英军舰队司令高人,也被麦轲特邀前来,他已经把这位老兄算在自己人里面了。
麦轲的逻辑很简单,七十多岁的哥哥、绝顶老奸巨猾的高夫,都对天国死心塌地了,五十啷当岁,对哥哥无比崇拜的弟弟高人,还有其它选择吗?
看着这些原来信仰不同、社会等几各异的各路精英半夜三更,因为主耶稣的缘故聚集在一起,麦轲不禁有点小激动,都是圣灵的大能啊!
麦轲:“弟兄姊妹午夜好!我突然把大家叫来,是因为两位远道而来的水师司令遇到了一些信仰冲突的问题;而这些问题不解决,我们就会寝食难安!因此,大家牺牲一点睡眠的时间是必要的!下面让我们祷告,求神做我们这次会议的主导。”
众人一起低头。
麦轲:“亲爱的天父,感谢您给了我们这份荣幸和信任,把我们在这个时间派到印度来实现您的计划;求圣灵引领和看顾我们每一个人,让我们说的所有话语,都符合您的旨意,得到您的悦纳;感谢祷告奉主耶稣基督得名;阿门!”
众人:“阿门!”
麦轲首先给大家重复了一下天国已有的关于信仰的政策,一共有三条。
第一条,任何人、任何行为、任何措施,都不能改变天国的政体性质,都是为了实现天国的目的;天国的政体是按圣经教导、基督教信仰原则建立起来众人合一的社会;天国的目的是唯独荣耀神。
第二条,在承认第一条,并保证任何时候都不违背第一条原则的前提下,任何人,不管哪个宗派、什么宗教、任何信仰,都可以在天国生活和任职。
第三条,凡是在天国出任公职者,都必须在第一条原则指引下,在公职的位置上,履行自己的责任,而不能操作任何自己个人的、和公职无关的宗教仪式和宗教活动。
慈运理:“我没有参加这个政策的拟定,但是我理解,这个政策是为天国的扩展提供了一个最低限度的基础,同时也对参与天国各级行政管理的人员规定必须达到的要求;也可以说,是对那些迄今还不是基督徒的人设立的,为的是在那个特殊阶段团结一起可以团结的力量,实现那一阶段的目标。”
六划:“所以,这个不是我们今天在座的任何一个人要求,因为我们都是基督徒,有主耶稣的榜样在那里,作为我们的标准;在这个基础上,我们按照这三点,开展与那些不是主内的人的一些有限的合作。”
麦轲:“两位弟兄澄清的非常正确!今天在座的每一个人,不管你是否意识到、是否做到了,都已经是高于这三条,所以在可以遵行这三天,实现天国的目标!大家都清楚明白了吗?”
众人:“明白!”
彼得:“早就明白了,还不明白也太蠢蛋了。”
麦轲:“住嘴吧,你。没有圣灵的指引,我们没有一个人明白!”
又对大家说:“现在我需要明确两点认识:第一,不管是什么信仰体系,我们都知道有它产生的原因,而最主要的原因,就是当事人期望通过信仰实践,达到他们的目标,而这种目标如果没有这样的实践,就没有可能达到。
“这种向往,尤其是在苦难深重的地方,最为明显!这就是我们面前的印度,为什么宗教最为多样的原因!认识到这一点,也就进一步明白我们来这里的目标!
“第二,各种不同宗教这样的目标,我们可以理解和同情,但是不能把它们当成是我们的目标!所有我们必须追求我们的目标,而不是他们的目标!但是,我们的目标如果实现,必定在实质上不但实现了他们的目标,而且大大超越!
“因此,各位弟兄姊妹,我们必须统一认识,并把这个认识作为我们的基础和出发点,来认真对待每一个具体的宗教体系。
“另外,我再强调一下,这个基础认识,不是讨论的对象,而是每一个人根基,否则你既没有资格讨论和参与对待不同宗教。
“大家明白了吗?”
“明白!”一半人神色如常,另一半人则肾色变的格外凝重。
“好,就这样!下面开始讨论对待不同宗教的策略。”
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