第一百五十章 分布
走过迷魂殿,黄天和后土来到了酆都城,酆都城乃是十殿阎罗之所在,而十殿阎罗分别是有十位阎君掌管十座大殿。
而这十座大殿的职责也都各不相同,反噬被黑白无常等接引送下来的魂魄,都要接受十殿阎罗的宣判。
每个阎君之边也都有着各自的判官,除了判官之外,也有着许多的人员协助管理,比如黑白无常、牛头马面、等等众多鬼差。
这十殿中每一个殿都是不同的,每一个殿的阎君也都负责着各自的职责,其中,经历的第一个殿便是秦广王,专司人间寿命生死,统管幽冥吉凶,善人寿终,接引超升。
而功过相抵者,送至第十殿发放,任然可以投入世间,男转为女,女转为男。
而恶多善少者,则押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即边批解第二殿,发狱受苦。
第二殿,楚江王,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小地狱,凡在阳间伤人肢***盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱之中受苦,满期则转解第三殿,加刑发狱。
第三殿,宋帝王,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。
第四殿,五官王,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。
第五殿,阎罗王,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首,受苦满日,另发别殿。
第六殿,卞城王,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。
第七殿,泰山王,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚;
第八殿,都市王,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第九殿,改头换面,永为畜类。
第九殿,平等王,司掌酆都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、)。
第十殿,转轮王,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发入洪荒诸天万界之中投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。
“这也就是说,不管是犯了什么错,都会进入到地狱之中受罪,这也是警告世人要善待周围人,要功德行事。”
“不过,他们先喝了迷魂汤和孟婆汤的话,又怎么能感受到真正的后悔呢?!”
黄天和后土二人一边经过此地,而后土娘娘一边为其讲解,黄天心中生出一些不合理来。
若是先忘记了自身所犯的错误,那岂不是白白受罪,毫无悔过之心!因为他们连自己所犯何罪都不知道,又怎么会真心悔过呢。
地狱所建立是主要为了责罚那些所犯下恶事之人的惩罚,也是借此能多消减一些量劫到来之时的业力。
而同时也是为了让世人警醒,可若是大家都知道了自己投胎后会无意识,只知道自己受了惩罚,那又何惩罚的意义呢!
“娘娘,贫道先前听娘娘讲解,却是有一事不明,不知可否相问?”
黄天漫步在酆都城上空,突然打了个稽首问道。
“但说无妨!”
对于这种传说中的大功德之人,后土心中也是敬佩不已,她虽然一眼便看穿了黄天的修为,可却也没有看不起对方的样子,反而是一直以礼对待。
“那就冒犯了!贫道观这罪犯都是先忘却了一切事务情感之后才接受审查,这样的话,就算是对其进行了责罚,又有何用?而世人又有何惧?”
黄天直接便说出来了自己的看法,也没有绕。
而恰好后土正是喜欢这种快人快语,她最讨厌和那些满嘴仁义道德之人打交道了,那些人最是能扯嘴皮子,半天都说不到重点上面,要么就是各种打机锋,像黄天这种豪爽的她最是喜欢不过。
这点也是她从巫族当中带来的习惯,一直也未曾更改过。
“我先前也是想过这点,只是有些不忍见到那些鬼魂日日惨叫后悔,便一时心软,让其先忘却一切,再受刑罚。”
实际上最初的轮回就是黄天所说的那般,先让对方受苦,然后喝下孟婆汤迷魂汤,最后送往轮回之地。
“可是如此,惩罚又有何用?况且对方都喝下过孟婆汤了,而后若是不喝岂不是投胎后会记恨下地府责罚之事?”
“放心,所有投胎的人生前还是会再喝一次孟婆汤的,再往下走你就知道了!”
后土说完之后,又开始朝着后面走了。
而在十殿阎罗后面,正是有一座忘忧台,这忘忧台和先前那奈何桥相差不大,上面也是有一个孟婆在熬汤,熬的也还是那孟婆汤,只不过这道孟婆汤比之先前的那道孟婆汤更要厉害,不仅是有孟婆汤的功效还有着迷魂汤的功效。
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而这十座大殿的职责也都各不相同,反噬被黑白无常等接引送下来的魂魄,都要接受十殿阎罗的宣判。
每个阎君之边也都有着各自的判官,除了判官之外,也有着许多的人员协助管理,比如黑白无常、牛头马面、等等众多鬼差。
这十殿中每一个殿都是不同的,每一个殿的阎君也都负责着各自的职责,其中,经历的第一个殿便是秦广王,专司人间寿命生死,统管幽冥吉凶,善人寿终,接引超升。
而功过相抵者,送至第十殿发放,任然可以投入世间,男转为女,女转为男。
而恶多善少者,则押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即边批解第二殿,发狱受苦。
第二殿,楚江王,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小地狱,凡在阳间伤人肢***盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱之中受苦,满期则转解第三殿,加刑发狱。
第三殿,宋帝王,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。
第四殿,五官王,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。
第五殿,阎罗王,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首,受苦满日,另发别殿。
第六殿,卞城王,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。
第七殿,泰山王,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚;
第八殿,都市王,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第九殿,改头换面,永为畜类。
第九殿,平等王,司掌酆都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、)。
第十殿,转轮王,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发入洪荒诸天万界之中投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。
“这也就是说,不管是犯了什么错,都会进入到地狱之中受罪,这也是警告世人要善待周围人,要功德行事。”
“不过,他们先喝了迷魂汤和孟婆汤的话,又怎么能感受到真正的后悔呢?!”
黄天和后土二人一边经过此地,而后土娘娘一边为其讲解,黄天心中生出一些不合理来。
若是先忘记了自身所犯的错误,那岂不是白白受罪,毫无悔过之心!因为他们连自己所犯何罪都不知道,又怎么会真心悔过呢。
地狱所建立是主要为了责罚那些所犯下恶事之人的惩罚,也是借此能多消减一些量劫到来之时的业力。
而同时也是为了让世人警醒,可若是大家都知道了自己投胎后会无意识,只知道自己受了惩罚,那又何惩罚的意义呢!
“娘娘,贫道先前听娘娘讲解,却是有一事不明,不知可否相问?”
黄天漫步在酆都城上空,突然打了个稽首问道。
“但说无妨!”
对于这种传说中的大功德之人,后土心中也是敬佩不已,她虽然一眼便看穿了黄天的修为,可却也没有看不起对方的样子,反而是一直以礼对待。
“那就冒犯了!贫道观这罪犯都是先忘却了一切事务情感之后才接受审查,这样的话,就算是对其进行了责罚,又有何用?而世人又有何惧?”
黄天直接便说出来了自己的看法,也没有绕。
而恰好后土正是喜欢这种快人快语,她最讨厌和那些满嘴仁义道德之人打交道了,那些人最是能扯嘴皮子,半天都说不到重点上面,要么就是各种打机锋,像黄天这种豪爽的她最是喜欢不过。
这点也是她从巫族当中带来的习惯,一直也未曾更改过。
“我先前也是想过这点,只是有些不忍见到那些鬼魂日日惨叫后悔,便一时心软,让其先忘却一切,再受刑罚。”
实际上最初的轮回就是黄天所说的那般,先让对方受苦,然后喝下孟婆汤迷魂汤,最后送往轮回之地。
“可是如此,惩罚又有何用?况且对方都喝下过孟婆汤了,而后若是不喝岂不是投胎后会记恨下地府责罚之事?”
“放心,所有投胎的人生前还是会再喝一次孟婆汤的,再往下走你就知道了!”
后土说完之后,又开始朝着后面走了。
而在十殿阎罗后面,正是有一座忘忧台,这忘忧台和先前那奈何桥相差不大,上面也是有一个孟婆在熬汤,熬的也还是那孟婆汤,只不过这道孟婆汤比之先前的那道孟婆汤更要厉害,不仅是有孟婆汤的功效还有着迷魂汤的功效。
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