第九百七十章惩罚
从哪灰色的房子出来后,我身体像是面条一样,全身软绵绵的,打不起一点精神,阿华一个劲的问我怎么样?我也说不上来,反正浑身无力,阿华一咬牙,拽着我就给乌尔庙里面冲。
由于现在是宋干节的前夕,大有像是我们中国人春节前的春运,四处都是人山人海,尽管阿华拉着我向那寺庙口冲去,但这走了半小时,只是挪动了几步而已,要想进入寺庙,没三五个小时根本就没法进去,再说了,我们在这湍急的人群中行动,很容易被冲散,我怕到时候两人一分开,就再也扎找不到阿华了。
阿华是等着我看了一阵,这种感觉像是没洗脸,或者说是脸上有脏东西一样,我还下意识的摸了好几下,不过什么没没摸到,阿华这下急了,叫我抓紧他,一脚将身边摊位的坛坛罐罐踹开,在大叫一声:“有蛇跑出来咯!”
这句话是泰语,当然是阿华后面告诉我的,这句话叫完之后,身边的人群先是愣了一阵,没过上三秒钟,这里就炸锅了,人群开始四散逃跑起来,顿时间,各种踩踏、咒骂、哭喊声交织在一起,由于阿华和我事前躲在一座建筑物后,所以并没有被人群冲散,仅仅过了七八分钟,这广场的人群一扫而光,眼前都是满目疮痍。
我问阿华这都是什么状况?阿华一脸严肃的笑了笑,和之前那个憨态可掬的阿华像是变了一个人,拉着我就给乌尔庙里面冲。
乌尔庙在曼谷算是最大的寺庙,也算是最正规的寺庙,不过和中国寺庙不同,这里的和尚并不会年年吃素,而是选择性的吃喝拉撒,你可以在曼谷大街上看见叼着香烟穿着袈裟的和尚,也可能看见开着法拉利的和尚,与此同时,在很多国家都是这样,并且和尚还能结婚生子。
这种情况是因为文化差异早就成的,其实佛教从印度传到中国,就变了味道,中国将佛教本地话,归化后和本地的道教融合,形成了独有的教义,其实佛教上面也没有不吃荤的说法,也没有不能娶妻生子的说法,都是中国本土化的结果,并且在日本,能嫁给一个有寺庙的和尚,女人都是感觉无比的荣幸,日本的寺庙都是大财团赞助,很有钱的说。
同时,中国在唐朝时候,少林寺因为救过李世民,李世民破天恩的下圣旨,指定少林寺的和尚是可以吃肉的,只是结婚就不可能了。
寺庙里面随处可见那些东跑西走的和尚,由于刚才的踩踏事件,这会儿和尚都忙着救人,寺庙里面已经摆满了伤员,我进去的时候,就连大门口都放满了伤员,甚至还有几个因为弱小而被踩踏致死的小孩,我看来阿华一脸,这家伙神色有点内疚,不过那也仅仅只是掠过的一丝,顷刻间就消失了。
阿华拉着我走向了寺庙的最里面,前面出现一个大和尚,正在对着佛主跪拜,阿华对着大和尚说了几句泰语,这和尚转过身来看了我一眼,阿华双手合十,这还叫我跟着敬礼。
寺庙里面,和之前塔卡那寺庙其实也没什么区别,只是这里的寺庙显然没那么阴森,只是焚烧香烛的味道还是很重,这熏的眼睛都睁不开,鼻子一个劲的流鼻涕,打哈欠,这感觉像是得了重感冒一样。寺庙之内,四处雕刻的是金碧辉煌的佛像,大大小小的,应接不暇,刚看见一个大佛像,要是仔细一看,这大佛像身边不知道什么时候还有三四个小佛像,并且佛像姿态万千,造型十分的考究,给人一种庄重肃穆的感觉。
大和尚叫了几个小和尚过来,说了几句泰语,阿华就叫我跟着几个小和尚,我走的时候还看了阿华一眼,有点担心,阿华似乎看懂了我心事,愣了一秒钟,也跟了上来。
到了一个相对僻静的房子,里面还十分的暖和,四个和尚将我围在了中间,然后盘腿坐下,拿着佛珠就开始念经了。
我对这种仪式完全没有经历过,也不知道这是干嘛的,开始是好奇,只是没过上几分钟,这神智就逐渐模糊起来,身边的和尚还是阿华,感觉这些认的轮廓都模糊起来,并且有一种强烈的嗜睡袭上头,我强忍着睁着眼,再看看前面的和尚,完全没有停下来的意思,像是因为我没睡过去而加快了念经。
我盘腿坐在中间,最终没抵挡住这睡意,噗通一下栽倒在地,睡了下去。当然我脚下是那种软软的法台,按着阿华的说法,都是用几百年的棕榈树叶编制而成,加上灯油的浸泡,最后就和棉花一样松软,并且就算再放一百年也不会出现腐烂。
我醒过来的时候是一小时后,脑袋开始有点疼,只是睁着眼睛努力的摆了摆头,感觉还是不错,并且身体也有了力气,在我醒过来第一眼,就看了之前的大和尚和阿华坐在离我不远的地方,阿华低着头似乎在被大和尚训导。
“阿华,你知道你惹了多大的祸么?”大和尚的口气有点严肃,很显然,阿华那句蛇来了,引出了一片骚动,最后形成踩踏事件,大和尚对阿华的所做所为十分的不满。
其实这种踩踏事件在亚洲每个国家都会发生,特别是南洋的一些国家,每年过年过节的时候,要么就是踩踏事件,要么就是建筑物垮塌,或者是人为的骚乱,这问题是这些国家大都有亲信的教义,而中国是一个开放性的国家,并没有意义上传统的教义,自然也没有那么多的善男信女去参拜教义了。
偶尔的赶庙会这些活动并不多,并且信奉的人也不是特多,就算多,都是分开祭拜,但像是日本、泰国、缅甸、柬埔寨等等国家,一旦过节,都是冲着一个地方去朝拜,这一下就聚集了好几十万人甚至好几百万人,就算有个得力的政府来组织,也难免会出现问题。
据说世界上最大的会议室就是穆斯林的朝拜地区,一次能容下好几十万人。
大和尚居然说了中文,并且还十分的溜口,十分的地道。
阿华等大和尚说完,就趴在了地上回答道:“这次事态紧急,我没得选择,本只是打算让人群散去,没想到会出现这样事情,一切罪过都是我,我愿意承担一切后果。”阿华匍匐在地上,显得很是虔诚,这种感觉像是一个弟子在和师傅说话,并且还是行着大礼。
泰国十分注重礼节的国家,其中有一个就是脚指头礼拜,那就是对着别人的脚指头参拜,一般就是弟子对着师傅参拜,或者是儿女对着父母参拜,大概意思就是:你是那么的高尚,我是这么的渺小,比您的脚指头还微不足道,只是这种礼仪在很久之前就被摒弃了,我也只是听胖子说过一次,没想到今日还真的看见了,既然看见了,那么问题也来了,这个阿华和大和尚到底什么关系来的?
阿华这句话说完,之前给我念经的那几个年轻和尚就蹦了出来,这次手中还端着四四方方的盘子,里面放着银针,很像是中国针灸那种银针,不过比这银针更大,像是超大号的鞋底针一样,我只是看了一眼,就感觉有事情要发生了。
阿华退去了衣服,仅仅穿着一件内裤趴在了地上,那身边的小和尚们似乎没大和尚礼貌,有点露出了幸灾乐祸的表情,甚至还有一个小和尚讥笑道:“这次是便宜你了,要是当初,你准被点天灯了!”
“住嘴!这是佛的旨意,我们没必要改变佛的意思,阿兰,你不要说了。”大和尚还是维护着阿华。
我看到这里,有一种不好的兆头涌上了心头,难不成这些和尚要把这些银针扎在阿华的身上?先不说扎多深,这么几大盘的银针扎下去,这人不是变了刺猬?我当即就站了起来对着阿华说道:“兄弟,你这是干嘛?中国有句俗话:男儿膝下有黄金,你这他娘的就丢你胖爷的脸了。”
阿华趴在地上只是看了我一眼,什么也没说,又闭目养神,也不知道哪个和尚把我的话翻译了一下,在说给其他的小和尚,惹得这些人哄堂大笑,我这人就是不服输,站起来就问道:“这佛教里面也能讥笑别人?或者是幸灾乐祸的?”
佛教中的确有八戒,其中就有“两舌”戒,说的就是不在背后说别人小话,笑话别人,其实我也不懂佛家的戒条,相信中国的佛家和泰国的佛家大同小异,戒律应该差不多。
只是我说完后,小和尚们是没笑了,而地上的阿华却开了口,抬起头一把抓住我的脚,给我使了一个眼神,意思叫我别乱来,然后说道:“这已经是最轻的处罚了,是我犯戒了,应该受罚。”
我看到这里,心里有点震住了,胖子手下居然还有念经的和尚?到底是和尚卧底到了胖子身边,还是胖子的手下卧底到了寺庙里面?这很难让人相信,一个混社会的混混,居然还信奉佛教!
就在这时候,寺庙的大钟咚咚的响了起来,声音十分的浑厚,这声音让人的耳目一新,刚才还有一些心烦气躁,听到这声音后,顿时间就烟消云散了,像是干旱之中找到了一腔甘泉,又如大旱季节等到了甘露降临。
足足的十三下,钟声在停下来,这些和尚顿时间都盘腿坐在了地上,又开始念起了经,而我越发感觉这气氛不对,准备拉着阿华问问到底是什么状况,谁料刚碰见阿华,这家伙抬头就给大和尚说道:“这个人就是你们要找的人,他对死亡笛声有很强的感应!”
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由于现在是宋干节的前夕,大有像是我们中国人春节前的春运,四处都是人山人海,尽管阿华拉着我向那寺庙口冲去,但这走了半小时,只是挪动了几步而已,要想进入寺庙,没三五个小时根本就没法进去,再说了,我们在这湍急的人群中行动,很容易被冲散,我怕到时候两人一分开,就再也扎找不到阿华了。
阿华是等着我看了一阵,这种感觉像是没洗脸,或者说是脸上有脏东西一样,我还下意识的摸了好几下,不过什么没没摸到,阿华这下急了,叫我抓紧他,一脚将身边摊位的坛坛罐罐踹开,在大叫一声:“有蛇跑出来咯!”
这句话是泰语,当然是阿华后面告诉我的,这句话叫完之后,身边的人群先是愣了一阵,没过上三秒钟,这里就炸锅了,人群开始四散逃跑起来,顿时间,各种踩踏、咒骂、哭喊声交织在一起,由于阿华和我事前躲在一座建筑物后,所以并没有被人群冲散,仅仅过了七八分钟,这广场的人群一扫而光,眼前都是满目疮痍。
我问阿华这都是什么状况?阿华一脸严肃的笑了笑,和之前那个憨态可掬的阿华像是变了一个人,拉着我就给乌尔庙里面冲。
乌尔庙在曼谷算是最大的寺庙,也算是最正规的寺庙,不过和中国寺庙不同,这里的和尚并不会年年吃素,而是选择性的吃喝拉撒,你可以在曼谷大街上看见叼着香烟穿着袈裟的和尚,也可能看见开着法拉利的和尚,与此同时,在很多国家都是这样,并且和尚还能结婚生子。
这种情况是因为文化差异早就成的,其实佛教从印度传到中国,就变了味道,中国将佛教本地话,归化后和本地的道教融合,形成了独有的教义,其实佛教上面也没有不吃荤的说法,也没有不能娶妻生子的说法,都是中国本土化的结果,并且在日本,能嫁给一个有寺庙的和尚,女人都是感觉无比的荣幸,日本的寺庙都是大财团赞助,很有钱的说。
同时,中国在唐朝时候,少林寺因为救过李世民,李世民破天恩的下圣旨,指定少林寺的和尚是可以吃肉的,只是结婚就不可能了。
寺庙里面随处可见那些东跑西走的和尚,由于刚才的踩踏事件,这会儿和尚都忙着救人,寺庙里面已经摆满了伤员,我进去的时候,就连大门口都放满了伤员,甚至还有几个因为弱小而被踩踏致死的小孩,我看来阿华一脸,这家伙神色有点内疚,不过那也仅仅只是掠过的一丝,顷刻间就消失了。
阿华拉着我走向了寺庙的最里面,前面出现一个大和尚,正在对着佛主跪拜,阿华对着大和尚说了几句泰语,这和尚转过身来看了我一眼,阿华双手合十,这还叫我跟着敬礼。
寺庙里面,和之前塔卡那寺庙其实也没什么区别,只是这里的寺庙显然没那么阴森,只是焚烧香烛的味道还是很重,这熏的眼睛都睁不开,鼻子一个劲的流鼻涕,打哈欠,这感觉像是得了重感冒一样。寺庙之内,四处雕刻的是金碧辉煌的佛像,大大小小的,应接不暇,刚看见一个大佛像,要是仔细一看,这大佛像身边不知道什么时候还有三四个小佛像,并且佛像姿态万千,造型十分的考究,给人一种庄重肃穆的感觉。
大和尚叫了几个小和尚过来,说了几句泰语,阿华就叫我跟着几个小和尚,我走的时候还看了阿华一眼,有点担心,阿华似乎看懂了我心事,愣了一秒钟,也跟了上来。
到了一个相对僻静的房子,里面还十分的暖和,四个和尚将我围在了中间,然后盘腿坐下,拿着佛珠就开始念经了。
我对这种仪式完全没有经历过,也不知道这是干嘛的,开始是好奇,只是没过上几分钟,这神智就逐渐模糊起来,身边的和尚还是阿华,感觉这些认的轮廓都模糊起来,并且有一种强烈的嗜睡袭上头,我强忍着睁着眼,再看看前面的和尚,完全没有停下来的意思,像是因为我没睡过去而加快了念经。
我盘腿坐在中间,最终没抵挡住这睡意,噗通一下栽倒在地,睡了下去。当然我脚下是那种软软的法台,按着阿华的说法,都是用几百年的棕榈树叶编制而成,加上灯油的浸泡,最后就和棉花一样松软,并且就算再放一百年也不会出现腐烂。
我醒过来的时候是一小时后,脑袋开始有点疼,只是睁着眼睛努力的摆了摆头,感觉还是不错,并且身体也有了力气,在我醒过来第一眼,就看了之前的大和尚和阿华坐在离我不远的地方,阿华低着头似乎在被大和尚训导。
“阿华,你知道你惹了多大的祸么?”大和尚的口气有点严肃,很显然,阿华那句蛇来了,引出了一片骚动,最后形成踩踏事件,大和尚对阿华的所做所为十分的不满。
其实这种踩踏事件在亚洲每个国家都会发生,特别是南洋的一些国家,每年过年过节的时候,要么就是踩踏事件,要么就是建筑物垮塌,或者是人为的骚乱,这问题是这些国家大都有亲信的教义,而中国是一个开放性的国家,并没有意义上传统的教义,自然也没有那么多的善男信女去参拜教义了。
偶尔的赶庙会这些活动并不多,并且信奉的人也不是特多,就算多,都是分开祭拜,但像是日本、泰国、缅甸、柬埔寨等等国家,一旦过节,都是冲着一个地方去朝拜,这一下就聚集了好几十万人甚至好几百万人,就算有个得力的政府来组织,也难免会出现问题。
据说世界上最大的会议室就是穆斯林的朝拜地区,一次能容下好几十万人。
大和尚居然说了中文,并且还十分的溜口,十分的地道。
阿华等大和尚说完,就趴在了地上回答道:“这次事态紧急,我没得选择,本只是打算让人群散去,没想到会出现这样事情,一切罪过都是我,我愿意承担一切后果。”阿华匍匐在地上,显得很是虔诚,这种感觉像是一个弟子在和师傅说话,并且还是行着大礼。
泰国十分注重礼节的国家,其中有一个就是脚指头礼拜,那就是对着别人的脚指头参拜,一般就是弟子对着师傅参拜,或者是儿女对着父母参拜,大概意思就是:你是那么的高尚,我是这么的渺小,比您的脚指头还微不足道,只是这种礼仪在很久之前就被摒弃了,我也只是听胖子说过一次,没想到今日还真的看见了,既然看见了,那么问题也来了,这个阿华和大和尚到底什么关系来的?
阿华这句话说完,之前给我念经的那几个年轻和尚就蹦了出来,这次手中还端着四四方方的盘子,里面放着银针,很像是中国针灸那种银针,不过比这银针更大,像是超大号的鞋底针一样,我只是看了一眼,就感觉有事情要发生了。
阿华退去了衣服,仅仅穿着一件内裤趴在了地上,那身边的小和尚们似乎没大和尚礼貌,有点露出了幸灾乐祸的表情,甚至还有一个小和尚讥笑道:“这次是便宜你了,要是当初,你准被点天灯了!”
“住嘴!这是佛的旨意,我们没必要改变佛的意思,阿兰,你不要说了。”大和尚还是维护着阿华。
我看到这里,有一种不好的兆头涌上了心头,难不成这些和尚要把这些银针扎在阿华的身上?先不说扎多深,这么几大盘的银针扎下去,这人不是变了刺猬?我当即就站了起来对着阿华说道:“兄弟,你这是干嘛?中国有句俗话:男儿膝下有黄金,你这他娘的就丢你胖爷的脸了。”
阿华趴在地上只是看了我一眼,什么也没说,又闭目养神,也不知道哪个和尚把我的话翻译了一下,在说给其他的小和尚,惹得这些人哄堂大笑,我这人就是不服输,站起来就问道:“这佛教里面也能讥笑别人?或者是幸灾乐祸的?”
佛教中的确有八戒,其中就有“两舌”戒,说的就是不在背后说别人小话,笑话别人,其实我也不懂佛家的戒条,相信中国的佛家和泰国的佛家大同小异,戒律应该差不多。
只是我说完后,小和尚们是没笑了,而地上的阿华却开了口,抬起头一把抓住我的脚,给我使了一个眼神,意思叫我别乱来,然后说道:“这已经是最轻的处罚了,是我犯戒了,应该受罚。”
我看到这里,心里有点震住了,胖子手下居然还有念经的和尚?到底是和尚卧底到了胖子身边,还是胖子的手下卧底到了寺庙里面?这很难让人相信,一个混社会的混混,居然还信奉佛教!
就在这时候,寺庙的大钟咚咚的响了起来,声音十分的浑厚,这声音让人的耳目一新,刚才还有一些心烦气躁,听到这声音后,顿时间就烟消云散了,像是干旱之中找到了一腔甘泉,又如大旱季节等到了甘露降临。
足足的十三下,钟声在停下来,这些和尚顿时间都盘腿坐在了地上,又开始念起了经,而我越发感觉这气氛不对,准备拉着阿华问问到底是什么状况,谁料刚碰见阿华,这家伙抬头就给大和尚说道:“这个人就是你们要找的人,他对死亡笛声有很强的感应!”
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